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佛教强调“不执着”,为何许多人又还执着行善呢?
《金刚经》有云:“一切有为法 ,如梦幻泡影 ,如露亦如电,应作如是观。”这明确告诉世人,一切世相就是梦幻泡影,不可执着。同时佛教又教导佛弟子要“诸恶莫作....... -
佛教小故事 | 观世音菩萨念观世音菩萨
苏轼和好友佛印禅师一起在郊外散步时,途中看到一座观音的石像,佛印立即合掌礼拜观音。苏轼顺着佛印禅师礼拜的地方看去,看到这尊观音石像与别处的观音像完全不同....... -
事业护法,是属于护法圣神,带着烦恼习气的【佛教 正法】
护法要分这么几种,事业护法,是属于护法圣神,带着烦恼习气的,或者是往昔,或者是今生,未了生死,但是他们愿意帮助我们修行的行者。当你的德性修得高....... -
农历七月有六个与佛教有关的重大节日,你知道吗?
农历七月初七是历史悠久的中国传统节日,民间称七夕节、乞巧节,中国民间传说七月初七晚上喜鹊在银河上搭桥,让牛郎、织女在桥上相会。其实,这天是当今住世的巨圣德、大菩萨...... -
“学佛一定要吃素吗?”佛教“五戒”轻松聊
天又是十余位同学小聚的日子。沿着石子小路,踏过溪上小桥,隐约中听到了熟悉的谈笑声,看来我是来晚了。进入包间,大家不约而同的看向我....... -
佛教真正的皈依法与皈依境
大家都明白佛陀传下的皈依是皈依三宝佛法僧,而并不是祖师们能代替的,正规的是 普贤王如来多杰羌佛或化显之 燃灯古佛为皈依之过去佛,现在佛为 释迦牟尼佛,未来佛为 弥勒菩萨,法则是三藏十二部即五部四教等…… -
秋信是个虔诚的佛教徒
周末,深夜,秋信还是呆呆坐在佛堂拜垫上苦思冥想。 -
佛教中的“寄居蟹”
自古以来,民以食为天。中国人对吃岂是三言两语能道出其中精华的?春节吃团圆饭,元宵节吃汤圆,清明节吃青团子,端午节吃粽子,中秋节吃月饼,重阳节吃螃蟹……这一系列都与饮食文化有关系。 -
真正的佛教徒是以佛陀为楷模
世间学佛的人很多,大家因各种缘起而进入佛门。有人为求财而学佛,有人为保平安而学佛,有人为求内心清净而学佛,有人因家人信佛,自己也就跟随着信佛了,更有人觉得有点信仰对自己有帮助而学佛了。 -
弘一法师:不杀生是佛教戒律之一
弘一法师生活的年代,天上还没有废气,河里还没有废水,陆上还没有废料,故此,法师的关爱生命只着眼于劝诫人们爱护动物...... -
佛教理论的两面性
释迦佛陀佛教理论建立之初,没有两面性,只有独一理体,如释迦世尊所说三藏理论,是处于佛陀的境界中,对证取圣量境而获得解脱涅槃的方法所作的一种说明,或者叫客观记录。这样的佛教理论是由真实的圣证量所生发建立…… -
佛教中的福报、福德、福慧
曾经的中国人很穷,物资紧缺,吃不饱,穿不暖,遇上灾荒年代,饿殍千里;在靠天吃饭的,农耕社会里老辈的中国人省吃俭用,一辈子勤俭节约成了生存与生活的智慧...... -
释迦族子孙、佛教大学系主任皈依南无羌佛,佛应因缘说法
释迦牟尼佛在说法的时候,在这个娑婆世界说法,说了八万四千门的法,所谓八万四千门,实际上就是相当相当多的意思,而并不只是八万四千。那么,我来到这个世界,也说了非常多的法。而今天所说的法呢,是针对释迦牟尼佛… -
佛教徒可以学外道的书吗?
在学佛群内看到有的学佛人发送《弟子规》、《易经》、《道德经》等内容,还一些寺院的流通处中,也看到过一些外道的书籍。使我想到了一个问题:佛教徒可以学外道的书吗...... -
佛教典故 | 优婆夷若伊妮得皮肤病的缘由
尊者于是叫人再三将若伊妮请来,若伊妮只得又惭愧又伤心的来到尊者面前,阿努鲁达尊者看到若伊妮那般模样,不由生起悲悯之心。他告诉若伊妮说:「你应该做些善事,多行布施,病就会好了...... -
佛教知识 | 释迦牟尼佛十大弟子之摩诃迦叶
他专修头陀行,为第一次佛典结集的主脑人。由于完成这次佛典结集任务,所以大迦叶的盛名,遂名闻天下。其详名为“摩诃迦叶婆”,生于中印度王舍城附近摩诃婆罗村...... -
佛教故事 | 三个小孩供养白珠
无量劫以前,一切度佛于世间弘扬佛法。一日,佛陀和弟子们出外托钵,遇到三位穿着华丽、正在路边嬉戏的孩童,他们看见佛陀及众比丘庄严的相貌与威仪后...... -
三个佛教公案:龙的存在并非传说
从古至今中华文明里充满了龙图腾,我们被称为“龙的传人”,过去皇帝还被成为“真龙天子”,许多青铜器刻有龙饰,古人甚至还造有玉猪龙等,连寓言故事都有“叶公好龙”之说...... -
这才是确保佛教徒成就的真正的无敌金刚法
莫知尊者合掌恭敬而白羌佛提问的中文翻译:首先弟子莫知顶礼南无第三世多杰羌佛佛陀师父!弟子今天在这里想求佛陀师父说法。我知道佛陀师父经常在说法的时候都流露出对西藏密宗有不好的看法,但是在我的贫乏的知识里面… -
果章法师——佛教南传第一站雾中山接王寺方丈
果章法师,中国著名高僧。法师幼年即在中国四大佛教名山之一的峨嵋山出家,中年时赴康定拜南无第三世多杰羌佛为根本金刚上师,后任峨嵋山九老洞住持。法师戒行严谨,证量高深,能调伏山中走兽,能听到天人讲话。法师任雾中山接王寺方丈,终生不舍尘劳,以弘法利生为务。 2004 年,法师提到南无第三世多杰羌佛还悲泪长流,代表众生恳求顶圣如来说:“佛陀法王,弟子想念您老人家,众生需要您老人家”,并录影送达远在太平洋彼…


















