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学佛修行

为贪一时口腹之欲残杀狼狗得怪病而死

千万不要图一时口腹之欢，妄杀生灵……
明信因果
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in20年8月25日
残忍杀龟，报应惨烈

王某与其所杀龟的死如出一辙，因果真是谛实不虚。以恶心害彼，就是恶心害己，正是王某自己将自己送入了“沸水锅”之中。《法句经》中云：“妖孽见福，其恶未熟，至其恶熟，自受罪酷。”王某感受果报之快，确实令人胆寒……
戒杀放生
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in20年8月25日
自己的因果自己了，自己的“自闭症”要靠自己闯

个人因果必须个人去了！佛教讲的都是至高无上的科学，一点也不迷信想要改变自己的命运，需要依佛陀的教法生起正知正见，老实修行，最终才能实现因果的转换，除此，再无二路可走……
明信因果
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in20年8月23日
善恶能相抵，就违背了因果律

如果善恶之间能抵消，有钱人大可有恃无恐，做尽伤天害理之事，然后花钱做些善事以求抵消。可惜尽管你富可敌国，杀人放火错因果，也要受牢狱之灾。所以说，因果面前，一律平等，善恶不能相抵……
明信因果
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in20年8月23日
唯有学佛明信因果否则女人太闲时，迟早会出事!

女人，千万别太闲，闲着的时候多学点东西吧。其实，学佛挺好的……
明信因果
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in20年8月22日
现代因果实录：杀死一窝蛇，自家遭灭门

为了自己能健康、长寿、幸福，请慈悲那些可怜的动物众生们吧！何况,六道众生皆我无始以来的六亲眷属，它们都是我们曾经的亲人，又怎忍心伤害它们呢！要知道那一刀刀剁下，一片片剥下的都是自己前世亲人的骨肉啊……
明信因果
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in20年8月21日
业力现前，被饿死的阿罗汉

当佛陀在舍卫城的时候，城中有一位婆罗门以乞讨为生，家中生活非常困苦，因此连他妻子也得出门乞讨。后来他的妻子怀孕了，但是很奇怪的是，自从怀孕那天起，她就经常要不到饭……
明信因果
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众善奉行20年8月20日
神通不能灭除业力因果报应丝毫不爽

有一天，当二尊者巡视到无间地狱时，看见猛焰大火燃烧著罪苦众生。是时，舍利弗对目犍连说：「具寿！你我合力把这大火熄灭，使此无间有情获得清凉。」……
明信因果
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众善奉行20年8月20日
修行之道一常见己过

一个人如果能够蓦然回首，反观自省，直下照见自心本性，那么思想行为就不会歪邪偏激，误己误人，可以依正知见，中道而行，这就是人生的一种提升，也是修道的目的……
修行之道
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众善奉行20年8月20日
修行之道一不犯妄语

什么叫做大妄语呢？就是犯“未证言证，未得言得”之业。学佛的人，有了一知半解，或从古德的言句中得了一两句机锋，为贪图名闻利养，自以为已经明心见性，甚至自以为证得什么果位境界，于是贡高我慢，妄自尊大，吹嘘炫耀……
修行之道
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众善奉行20年8月19日
学佛修行一普施无畏

一个能永离杀生的人，冥冥中就会得到天龙八部的非人所守护。由于没有做亏心的事，所以睡觉很安乐，也无恶梦。又因为不去杀害众生，自然就不与众生结怨，也就没有仇家对头，更无所谓“冤冤相报何时了”的纠缠……
修行之道
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众善奉行20年8月18日
无意杀生也要受报应吗？

佛教史上有一个故事，讲到梁武帝。梁武帝是一个皈依佛门的菩萨皇帝，他非常好佛，非常有慈悲心，建了很多的寺院，供养了很多僧人。很多经典的翻译就是他组织的，他用国力出资，组织僧人翻译了很多经典……
明信因果
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众善奉行20年8月18日
学佛修行一言不恶口

恶口，就是说粗恶话。为了发泄自己心中的愤怒，以粗言恶语骂人，或尖酸刻薄，或蛮横粗暴，或戏谑喻骂，或毁谤别人，使对方难受，刺人于心，都叫做“恶口”……
修行之道
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众善奉行20年8月18日
学佛修行一无欲自在

修行人应远离贪欲，一个离开贪欲的人，他的行为一定是向善的，以此善因感得的果报，也必定是五官端正，六根完具，身相圆满，三业得到自在。所以，我们应该广修供养，随喜布施，多行善事，多作利益众生的事业，这才是智者之……
修行之道
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众善奉行20年8月18日
学佛修行一永断邪行

邪行，就是不正当的行为，也就是邪淫。除了夫妇之间的男女关系以外，一切不受国家法律或社会道德所承认的男女淫行，都称为邪淫。依照佛经所说，众生的存在是由于淫欲而来，若要凡夫众生断除淫欲，那是很困难的事……
修行之道
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众善奉行20年8月17日
学佛修行一破除邪见

邪见者的行為必然是向恶的方面发展，由於他不信因果不昧，认為因果是骗人的，所以他也不会顾到什麼人格道德。现在还有许多人不信果报，妄称自己是某某佛菩萨來转世，或者是冒称活佛、大师，贪名利养……
修行之道
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众善奉行20年8月16日
学佛修行一远离嗔恚

嗔恚，就是发怒，此或由争执，或由夺取，或由嫉妒，或由忿恨而生起对别人恶意邪念的嗔恨之心，一般的说法就是发脾气、动肝火。人对于环境的不满，或是人事上违逆自己的个性，都可以使他面红耳赤，破口相骂，发这样的大脾气……
修行之道
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众善奉行20年8月14日
学佛修行一心离贪欲

“诸苦皆从贪欲起。”众生的欲望永远是无穷尽，而物质的满足却是有限量，所以贪欲的人往往会失望，结果就由贪转嗔，乃至结冤，种下恶因，变成无边的痛苦。如果我们想身心清净，家庭幸福，远离苦恼，那必然要减少欲望……
修行之道
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众善奉行20年8月12日
学佛修行一唾不至天

我们要深信凡事皆有因果，好心自有好报，好的行为、好的语言以及好的想法就必然会有好的果报，不会没有好报的。在日常生活中，要时时小心自己的起心动念，因为播什么种子，就会得到什么收成，时常撒播恶毒言语，在背后伤害……
修行之道
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众善奉行20年8月11日
学佛修行一远离两舌

两舌的罪恶是很大的，当业果成熟时，将堕入地狱道，受尽诸苦，若业果未熟而转生为人，则四面楚歌，孤独无朋，并且存有两舌的恶习。所以，我们要远离两舌，经常保持一个舌头来说话，多说调解语，和合大众……
修行之道
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众善奉行20年8月10日
学佛修行一绮语无益

“若人能够远离绮语，便能得到有智慧的人敬爱，对于任何问题决定会作确实的答覆，而且因为从来没有虚妄的关系，会得到最为殊胜的威德。”……
修行之道
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众善奉行20年8月10日
学佛修行一不盗保财

“一个人如果能够永离偷盗，除了财富可以受到保障之外，还有种种的利益：由于本身人格健全，得到别人的信任，所以会获得很多人的爱念，没有人敢随便欺负，相反的可以得到他人的赞美，善名流布。又因为从来不曾有过偷盗……
修行之道
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众善奉行20年8月9日
学佛修行一积善转报

“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”也是善恶决定有报，一切众生所有的果报，必然是由于业力所招感，有某种的业因，就会招感某类的果报，为善得乐，作恶受苦，这是世间的正见，正确的因果观……
修行之道
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众善奉行20年8月9日
学佛修行一知足常乐

“知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。”……
修行之道
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众善奉行20年8月8日